Lara Favaretto

Lara Favaretto è un'artista nata a Treviso nel 1973. Il suo lavoro attraversa scultura, installazione e performance e ha al centro l'idea di monumento: che cosa accade quando un oggetto pensato per restare e commemorare viene invece costruito per essere smontato, disperso o riciclato. Materiali industriali recuperati, coriandoli, spazzole per autolavaggio e blocchi di cemento diventano il corpo di opere pensate per cambiare o sparire durante e dopo la mostra.

Le prime opere nascono da oggetti recuperati e ricomposti in forme scultoree autonome, come Lost & Found (1997), realizzata con bagagli smarriti. A partire dai primi anni 2000 la stessa logica si sposta sulla scala del monumento pubblico: coriandoli e materiali di scarto vengono ammassati in installazioni come Confetti Canyon (2005), mentre la serie Momentary Monument, presentata fra Trento, Venezia, Kassel e Münster, costruisce sculture con metallo recuperato da discariche e cemento grezzo, destinate a essere smontate: i loro resti diventano materia di un monumento successivo, come i calchi in cemento di Relic (2015), realizzati con le 400 tonnellate di metallo riciclato di un Momentary Monument smontato. Nella mostra Good Luck (2015) al MAXXI, diciotto delle venti sculture-cenotafio realizzate dal 2010 sono tombe vuote, prive di targhe, dedicate a persone scomparse in modo reale o misterioso, come l'aviatrice Amelia Earhart o lo scacchista Bobby Fischer; dopo la mostra le opere vengono disperse e conservate separatamente. Anche le macchine di Favaretto lavorano per logoramento: in Simple Couples (2009) sette coppie di spazzole per autolavaggio ruotano senza spostarsi, generando polvere dalla propria usura.

Dal 2017 la ricerca si allarga dall'oggetto all'edificio. Con Thinking Head, presentato prima in Absolutely Nothing a Nottingham e poi alla Biennale di Venezia del 2019, una macchina a vapore installata sul tetto avvolge il padiglione in nebbia a intensità variabile, mentre cinquanta gruppi di oggetti legati a parole chiave vengono riorganizzati durante la mostra e un bunker sotterraneo ospita discussioni collettive: l'edificio stesso diventa un dispositivo che genera e mette in comune pensieri.